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Vous avez sans doute déjà entendu parler de la Pleine conscience (Mindfullness). Il s’agit d’une attitude qui consiste à être pleinement présent à vous-même et au monde. Plus précisément, c’est un comportement vigile qui permet d’être à l’écoute de vos sensations internes (ses pensées, ses sentiments, ses émotions, ses motivations, etc.) et externes (les stimulations et évènements du monde environnant). François Lemay, auteur et conférencier, va plus loin en développant le concept de Pleine conscience intégrative qui offre, en plus d’une Pleine présence, la possibilité d’une meilleure adaptation à vos propres besoins et à l’environnement. Source de bien-être et d’équilibre dans votre quotidien, la Pleine conscience intégrative vous ouvre aussi les portes d’une équitation et d’une relation avec votre cheval plus épanouies.
Le principe de la Pleine conscience renvoie aux notions indiennes très anciennes “samma-sati” et “samyak-smriti” que l’on peut traduire par “l’attention juste”. Ce principe constitue un des piliers du bouddhisme, la Pleine conscience représentant une étape vers la libération. La notion plus précise de Mindfullness émane du professeur de médecine, Jon Kabat-Zinn qui étudie les effets thérapeutiques de cette forme de méditation qui permettrait de réduire le stress et de prévenir les rechutes dépressives.
Très imprégnée de l’enseignement bouddhiste, la Pleine conscience offre la possibilité de se détacher petit à petit de la matière et de toute la souffrance et l’insatisfaction appelées Dukkha. L’attention est portée sur le souffle (ānāpānasati) qui soutient la Pleine conscience. Celle-ci constitue la troisième forme de sagesse (appelée bhavana-maya) après l’aspiration issue de la lecture des instructions et la logique de l’intellect.
Concrètement, la méditation Pleine conscience consiste à “ouvrir tous ses récepteurs d’attention” soit de façon ciblée (sur sa respiration, ses sensations, etc.) soit de façon non-ciblée en s’ouvrant à toutes les opportunités qui se présentent. Il peut s’agir de sensations (chaud, froid, tensions liées à la position du corps, etc.) de sentiments, de pensées fugaces, etc. La Pleine conscience peut donc être pratiquée en mettant en place un rituel spécifique permettant de pratiquer des exercices au calme. Elle peut, à ce titre, être associée au yoga qui vise l’harmonie du corps et du mental. La Pleine conscience c’est aussi un état d’esprit qui vous accompagne dans les situations du quotidien et qui se manifeste par une attention portée volontairement au moment présent sans jugement.
Si la Pleine conscience ouvre les portes du mieux-être au quotidien en lâchant prise face aux stimulations internes et externes qui peuvent se présenter, c’est aussi une pratique qui a été largement utilisée en psychothérapie cognitive pour réduire le stress et lutter contre la dépression. Encore aujourd’hui, la Pleine conscience est à la base de la prise en charge thérapeutique de nombreux patients aux États-Unis. En France, elle a été démocratisée par le psychiatre et psychothérapeute Christophe André qui propose des séances de méditation guidée de Pleine conscience.
François Lemay est un auteur-conférencier-coach international d’origine canadienne, fondateur de l’Académie de la Pleine conscience. Ses interventions pleines d’humour et d’auto-dérision permettent d’aborder de façon nouvelle le développement personnel. Il ne se définit d’ailleurs pas comme celui qui enseigne mais plutôt comme celui qui partage ses découvertes. Cette approche très universelle permet que chacun se reconnaisse dans ses conférences autant que dans ses nombreux ouvrages. C’est que François Lemay est “comme tout le monde” : il a fait l’expérience de la souffrance au travers d’un burn-out, d’une cession d’entreprise et d’une séparation amoureuse. Il renaît à la vie avec une soif d’apprendre et de l’appréhender autrement.
Il découvre surtout la capacité que présente l’esprit à s’auto-réguler et s’auto-éduquer et développe alors la notion de Pleine conscience intégrative. Il la définit comme “l’art d’être attentif et vigilant à l’instant présent, autant à l’expérience de vie externe qu’interne. C’est d’observer et d’accueillir cette expérience, sans jugement de valeur avec la conscience de l’impermanence. Et ensuite, choisir intelligemment la meilleure réponse adaptative qui favorisera la vitalité, la guérison et la prospérité. ” François Lemay se présente comme un “éveilleur de conscience” entre philosophie, spiritualité et vie pratique et envisage la Pleine conscience intégrative comme une approche plus complète et donc plus efficace que la Pleine conscience qu’il renomme Pleine présence.
Selon François Lemay, la Pleine conscience intégrative permet, au-delà des mêmes effets que la Pleine présence, d’appréhender ce que les stimuli provoquent en nous en mettant en place la meilleure réponse adaptative en retour dans un objectif de guérison et de prospérité. Se questionner sur ses besoins offre la possibilité d’y répondre dans une démarche active. Ainsi, si l’expérience de la fatigue vous gagne, vous avez à mettre en place une réponse de régénération : se reposer, méditer, ne rien faire, etc. François Lemay définit la Pleine conscience intégrative comme un art de vivre qui s’apprend par la répétition (Source : François Lemay).
Pour bénéficier des effets positifs de la Pleine conscience intégrative, il est crucial de pratiquer de façon régulière des exercices visant à la développer et à la maîtriser au quotidien.
En tant que cavalier, la Pleine conscience intégrative vous permet de vous débarrasser du stress qui peut vous envahir lorsque vous êtes à cheval. Les exigences que l’on se pose sont souvent massives ce qui peut entraîner des peurs de ne pas être à la hauteur, de ne pas réussir ou même simplement de chuter. Pratiquer la Pleine conscience intégrative offre la possibilité de vous confronter à votre stress en y répondant par une attitude de lâcher-prise et de réassurance.
Elles nous envahissent comme de mauvais conditionnements et ce, d’autant plus, lorsqu’on est à cheval. La conséquence est que nous sommes des cavaliers absents, ailleurs, indisponibles à capter l’instant. Grâce à la Pleine conscience intégrative, les pensées automatiques sont chassées au profit d’une centration sur le moment présent, les sensations, l’expérience de l’ici et maintenant. Votre cheval ressent cette pleine présence qui le rassure et le sécurise. Il perçoit également l’effacement des tensions qui brouillaient votre relation.
Nous sommes malheureusement souvent prisonniers de schémas répétitifs qui conditionnent nos actes et nos pensées. Ils nous font souffrir et pourtant, nous les reproduisons, tout au long de notre vie, sans nous en rendre compte. Échecs amoureux, problèmes professionnels, vécus de trahisons, représentent quelques-uns de ces schémas mortifères qui nous collent à la peau. Souvent mises en place tôt dans l’enfance, les bases de ces schémas répétitifs amènent une construction psychologique fragile qui va impacter de façon inconsciente nos différents choix de vie.
En équitation, ces schémas (Saṃskāra, en sanskrit) peuvent amener une image dégradée de vous-même et des croyances erronées qui génèrent des blocages, des peurs et sabotent votre expérience à cheval. Pratiquer la Pleine conscience intégrative permet d’identifier ces schémas et de les dépasser par une réponse adéquate à vos besoins. Enfin libéré de ces anciennes dettes, vous devenez le cavalier que vous auriez toujours dû être.
Votre corps est le reflet de votre esprit : si vous êtes angoissé, irrité, vos muscles sont tendus, votre mâchoire est crispée comme si vous alliez au combat. Si vous êtes déprimé, votre corps va se replier sur lui-même comme si vous vouliez vous protéger de l’extérieur et disparaître. Le travail de “nettoyage mental ”effectué grâce à la Pleine conscience intégrative vous permet d’assainir votre esprit et ainsi de libérer votre corps de toutes les tensions qui s’y inscrivent. En tant que cavalier, vos muscles se détendent, vos mouvements gagnent en amplitude et votre corps s’assouplit naturellement, réduisant le risque de chute et offrant une équitation plus fluide et agréable.
Par une attitude d’ouverture et d’écoute, la Pleine conscience intégrative vous permet d’accueillir vos sensations, vos pensées et vos émotions en toute positivité. Ce regard tourné vers votre intériorité vous offre l’opportunité de mieux vous connaître et de mieux comprendre ces expressions de votre subjectivité. Mais son intérêt ne s’arrête pas là. La Pleine conscience intégrative vous permet d’identifier la cause de vos sensations et pensées négatives de façon à cerner vos besoins et de leur fournir une réponse adaptée.
Cette transparence nouvelle vis-à-vis de vous-même et cette capacité à vous auto-réguler vous permet d’être pleinement à l’écoute de votre cheval, de ses sensations et de ses intentions. Non seulement, vous vous découvrez mais vous accédez également à une meilleure compréhension des besoins de votre équidé. La communication corporelle et verbale est fluide et la direction de l’intention est claire. Résultat : la Pleine conscience intégrative renforce le lien de confiance, créant une véritable osmose entre vous et votre cheval.
En dirigeant toute votre attention et votre intention sur le moment présent, vous bénéficiez d’une synergie de forces qui vont s’allier pour optimiser votre pratique à cheval. Vous accédez véritablement à votre plein potentiel à la fois par cette pleine conscience de l’expérience présente mais aussi par votre capacité à apporter des réponses à vos propres besoins. Débarrassé de tout ce qui vous encombrait, vous êtes un cavalier prêt à soulever des montagnes et vos performances s’en ressentent : vous donnez le meilleur de vous-même et ça se voit !
La Pleine conscience intégrative constitue une discipline innovante qui vous permet d’être pleinement présent à l’action et au monde qui vous entoure mais aussi de vous auto-réguler de façon à éliminer les pensées, les émotions et les sentiments négatifs. Grâce à la Pleine conscience intégrative, vous accédez à un équilibre qui vous offre une véritable sérénité au quotidien comme à cheval.
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